ОДЕСЬКА КОМІСІЯ З РОЗВИТКУ ТА ТРАНСФОРМАЦІЇ УКРАЇНСЬКОГО МЕДІА ОСВІТИ ПРЕДСТАВЛЯЄ

Нова українська медіаосвіта в умовах
інформаційної війни.

Одеса – Україна 2025

Вступ

Україна переживає безпрецедентну інформаційну агресію з боку Росії, націлену насамперед на свідомість громадян та особливо молоді. В умовах цієї інформаційної війни стає життєво необхідним переосмислити систему медіаосвіти – дати підростаючому поколінню інструменти критичного мислення, стійкості до пропаганди та навички створення власного якісного медіа-контенту. Ця стаття, підготовлена комісією з трансформації українського медіаосвіти, пропонує стратегічне бачення нового українського медіаосвіти . Ми спираємося на світовий досвід медіа- та кіноосвіти, аналізуємо методи російської пропаганди та розробляємо комплексну програму для шкіл та співтовариств. Стаття структурована у шість розділів:

1. Світовий досвід медіаосвіти та кіноосвіти. Аналізуються досягнення та підходи таких країн, як Канада, Великобританія, США, Франція, Австралія, скандинавські держави, а також ключові ініціативи ЮНЕСКО (Грюнвальдська декларація, Віденська конференція, Паризька програма та ін.).

2. Російська пропагандистська машина та молодь. Розглядаються методи маніпуляції свідомістю, впливом геть молодь через ЗМІ, соціальні мережі, кіно, відеоігри; оцінюється дія цих технологій на українську молодь під час війни.

3. Система шкільного медіаосвіти в Україні. Пропонується інтеграція медіаграмотності до шкільної програми старших класів, створення мережі шкільних кіноклубів, проведення щорічних національних кіноігор , а також курси медіаграмотності для вчителів та студентів педвузів.

4. Досвід лабораторії кіно та нових медіа «Ейзен Лаб». Описується інноваційна методика «Живе кіно» та інші кіноігрові формати, розроблені командою EizenLab, та їх роль у колективному створенні медіаконтенту.

5. Міжнародна координація зусиль. Обґрунтовується необхідність створення міжнародної експертної спільноти з українських та зарубіжних педагогів та вчених для інтеграції світового досвіду медіаосвіти в Україні.

6. EdTech AI - платформа « KINOGRAM». педагогів, нейромережі та технології для підтримки педагогів та школярів у створенні аудіовізуального контенту.

 Світовий досвід медіаосвіти та кіноосвіти

1.1.   Міжнародні засади та ініціативи ЮНЕСКО

Сучасна медіаосвіта бере свій початок у другій половині XX століття, проте усвідомлення його важливості на світовому рівні оформилося завдяки зусиллям ЮНЕСКО. У 1982 році в німецькому місті Грюнвальд відбувся симпозіум ЮНЕСКО, на якому було прийнято Грюнвальдську декларацію - перший міжнародний заклик до просування медіаосвіти у шкільних системах. Декларація наголосила, що у світі, де ЗМІ стають все більш впливовими, кожному громадянину потрібні навички критичного аналізу медіа-повідомлень. Вона рекомендувала включати медіаосвіту у формальне навчання повсюдно, підготувати педагогічні кадри та розробити навчальні матеріали.

У наступні роки ЮНЕСКО продовжило роботу над цим порядком. На конференції у Тулузі (Франція) у 1990 р. представники 40 країн обговорювали майбутнє медіаосвіти та закликали створювати посібники з розробки навчальних програм та матеріалів. До кінця 1990-х стало ясно, що саме поняття «медіа» розширилося: якщо раніше йшлося лише про пресу, кіно, радіо, телебачення, то з появою цифрових технологій медіа почали включати будь-який носій інформації – текст, звук, зображення – та цифрове середовище комунікацій. Це позначилося на міжнародній конференції у Відні (1999), де було обговорено нову стратегію медіаосвіти в епоху інтернет-технологій.

Паризька конференція 2007 року (спільна ініціатива ЮНЕСКО та Франції) підбила підсумки 25-річної роботи після Грюнвальда. Підсумковим документом став «Паризький агітаційний план» із 12 рекомендаціями щодо розвитку медіаосвіти. У ньому учасники знову підтвердили актуальність ідей Грюнвальда та зазначили, що в епоху інформаційного суспільства громадяни як ніколи потребують критичного аналізу інформації та вміння самим виробляти медіаконтент. Головні напрямки, виділені у Паризьких рекомендаціях:

•  Програми медіаосвіти на всіх рівнях освіти – від початкової школи до університету.

•  Підготовка вчителів та освіта всіх зацікавлених сторін - не лише педагогів, а й батьків, журналістів, бібліотекарів та ін.

•  Дослідження та мережі обміну досвідом – розвиток наукових засад медіаграмотності та обмін кращими практиками.

•   Міжнародне співробітництво – координація зусиль різних країн та організацій.

Паризька програма підкреслила терміновість і пріоритетність впровадження медіаосвіти, вказавши, що за чверть століття були накопичені багаті емпіричні і теоретичні напрацювання по всьому світу, але вони залишаються недостатньо поширеними. інформаційна грамотність (МІГ /MIL) визнана ключовим компонентом освіти XXI століття, пов'язаного з цілями сталого розвитку та формуванням
інформаційного суспільства.

1.2. Канада: від екранної освіти до обов'язкової медіаграмотності

Одним із визнаних лідерів у галузі медіаосвіти є Канада . Країна з багатою медіа-культурою (на її території зародилися ключові теорії комунікації Маршалла Маклюена та ін.) рано усвідомила необхідність вчити громадян критично сприймати медіа. Вже наприкінці 1960-х канадські педагоги говорили про «screen education». екранній освіті, і в 1969 відбулася перша конференція вчителів з медіа в Торонто. Хоча перший сплеск інтересу зійшов нанівець у 1970-ті, до 1980-го почався «другий підйом» медіаосвіти.

Переломним моментом стала реформа шкільної програми провінції Онтаріо у 1987 році . Міністерство освіти Онтаріо одним із перших у світі запровадило обов'язковий компонент медіаграмотності до курсу англійської мови для 7-12 класів. Згідно з новими стандартами 1987 р., близько 10% змісту навчання в англійській філології мали складати теми, пов'язані з медіа (преса, телебачення, реклама тощо). З'явився і окремий факультатив із медіадосліджень у старших класах. Незабаром Асоціація медіаосвіти Онтаріо (AML) випустила Media Literacy Resource Guide (1989), де мета медіаосвіти визначалася як формування критичної автономії учнів. До кінця 1990-х медіаосвіта міцно закріпилася в канадських школах по всій країні: до початку 2000-х усі 10 провінцій та 3 території Канади ввели медіаосвіту до обов'язкових навчальних планів. Зазвичай воно інтегрується в курс англійської мови або гуманітарних дисциплін (у Британській Колумбії – третина змісту Language Arts присвячена медіа, подібні вимоги діють і в інших провінціях). Також з'явилися й окремі курси: наприклад, у Саскачевані – відеомистецтво у 10 класі, радіо у 11, друкована журналістика у 12 класі.

Канада показала важливість державної підтримки та єдиної політики : коли міністерства освіти затвердили стандарти медіаграмотності, школи повсюдно почали їх впроваджувати. Велику роль відіграли професійні спільноти вчителів – наприклад, Канадська асоціація вчителів медіа (CAME) та регіональні організації (в Альберті, Манітобі та ін.), які проводили тренінги, розробляли ресурси та лобіювали збереження медіаосвіти у навчальних планах. В результаті канадські учні з 1990-х отримують систематичні знання про медіа, навчаються аналізувати рекламу, новини, кіно, а також створювати свої медіапроекти – останні навчальні плани наголошують не лише на критичному аналізі, а й на медіа-творчості. Канадський приклад чудовий також порівнянням зі США: всі провінції Канади зобов'язали школи викладати медіаграмотність, тоді як у США лише близько десятка штатів мають подібні вимоги . Це пов'язано з більш централізованим характером канадської освіти та стурбованістю збереженням культурної ідентичності поряд із потужним американським медіа-впливом. Саме страх перед домінуванням американської масової культури став одним із мотиваторів для Канади розвивати критичне ставлення до медіа у молоді.

1.3. Великобританія: від кіноклубів до медіакомпетентності

Великобританія вважається родоначальницею ідей медіаосвіти: ще в 1930-ті роки в англійських школах існували гуртки з film appreciation (Історії кіно). Після Другої світової війни Британський інститут кіно (BFI) активно просував кіноосвіту: у 1946 р. пройшла перша конференція BFI з навчання медіа. З 1950-х концепція еволюціонувала - від простого перегляду фільмів до аналізу їхньої мови та впливу. Вже у 1970-ті у британських школах з'явилися курси з телебачення та друку, а до 1980-х – повноцінні предмети Media Studies ( Медіадослідження ) у старшій школі.

Особливість британського досвіду - поєднання загальної медіаграмотності для всіх учнів та спеціалізованих навчальних курсів . Наприклад, у межах англійської довгі роки викладалися елементи критичного аналізу новин, реклами, пропаганди. Паралельно учні старших класів могли вибрати екзаменаційні курси GCSE та A-level з медіастудій або кіномистецтва. Державні освітні стандарти (National Curriculum) періодично включали медіаелементи, хоча завжди стабільно: відомий дослідник Д.С. Бакенгем зазначав, що у 2010-х медіаосвіта частково витіснялася з обов'язкової програми Англії. Тим не менш, традиція медіаосвіти в Британії дуже сильна : існують впливові організації, такі як English and Media Centre , і широка наукова література. Британські вчені - Лен Мастермен, Кері Базалгетт, Девід Бакенгем та ін. - Зробили величезний внесок у теорію медіаграмотності, визначивши її як виховання «критично мислячих глядачів / читачів, здатних розбирати медіатексти, розуміти їх контекст і створювати власні» .

Окрім шкіл, важливу роль відіграють культурні установи . BFI та інші фонди організовують національні проекти з кіноосвіти, фестивалі шкільних фільмів. Регулятор Ofcom із 2003 року має мандат просувати медіаграмотність серед населення. Таким чином, у Британії склалася екосистема, де школа, академічна спільнота, громадські організації та медіаіндустрія спільно підтримують медіаосвіту. Наприклад, BBC у співпраці зі школами проводить Тиждень новин, навчання фактчекінгу тощо. Цей комплексний підхід дозволив Британії бути однією з провідних країн за рівнем розуміння населенням медіамісту.

1.4. Франція: інтеграція кіно та інформації в освіті

У Франції медіаосвіта розвивалася за двома доповнювальними напрямами: кіноосвіта як частина художнього виховання та освіта в галузі ЗМІ та інформації ( education aux médias et à l'information) .

Кіноутворення у Франції спирається на багату національну кінематографічну традицію та державну підтримку культури. З кінця 1980-х були запущені великі загальнонаціональні програми: Collège au cinéma (з 1989 р. для колежів, аналог середніх класів), École et cinéma (з 1994 р. для початкової школи) та «Lycéens au cinéma» (З 1998 р. для ліцеїв). У рамках цих програм школярі різного віку організовано відвідують кіносеанси
ретельно відібраних фільмів – шедеврів світового та французького кіно – з подальшим обговоренням та аналізом. Ці проекти є результатом партнерства Міністерства освіти, Міністерства культури (Центр національного кіно – CNC) та місцевих органів влади. Щорічно у них беруть участь близько 1,5 мільйонів учнів. Мета – сформувати «культурного глядача» , розуміти мову кіно, розвинути смак і здатність розмірковувати про переглянуте. Крім перегляду, програми передбачають і практичні заняття : створення короткометражок, участь у молодіжних журі на кінофестивалях (наприклад, Премія імені Жана Ренуара для ліцеїстів, яку вони присуджують новому фільму року). У старших класах (ліцеях) існують спеціалізовані курси з кіно-аудіовізуального мистецтва : факультатив (3 години на тиждень) та профільний курс для гуманітарного спрямування (5 годин на тиждень), що оцінюється на випускному іспиті бакалаврату. Ці курси викладаються у партнерстві із професіоналами кіно, що забезпечує високий рівень практичних знань.

Крім кіно, Франція з 1970-х розвивала освіту в галузі ЗМІ . У 1978 р. було створено CLEMI - Центр зв'язків між освітою та ЗМІ, державний інститут, відповідальний за просування education aux médias . CLEMI координує щорічну акцію "La Semaine de la Presse et des Medias à l'École" (Тиждень преси та медіа у школі), коли тисячі шкіл запрошують журналістів, видають шкільні газети, навчаються аналізувати новини. Останніми роками, особливо після розповсюдження інтернету, акцент розширився до                                                                                                               «інформаційної

грамотності» : критичне ставлення до онлайн-контенту, соціальних мереж, навички пошуку та перевірки інформації. З 2015 року поняття MIL (Média et Information Literacy) включено до французьких освітніх стандартів як наскрізна компетенція. Уроки історії, літератури, громадянської освіти систематично включають завдання щодо розбору медіадокументів, обговорення пропаганди та теорії змови, етики інтернет-спілкування. В результаті французькі школярі здобувають як естетико-культурну кінематографічну освіту , так і критико- ­інформаційне медіаосвіту .

Варто уваги цілісний підхід держави: Parcours d'éducation artistique et culturelle ( маршрут художньо-культурної освіти) пов'язує досвід від початкової школи до випуску . співпрацюють з кіноклубами, кіноархівами, медіакомпаніями, університетами у справі медіаосвіти.

1.5.    Австралія: медіаосвіта через мистецтво та участь

Австралія - ще один піонер медіаосвіти, де зусилля розпочалися приблизно одночасно з британськими. Вже у 1940-х педагоги обговорювали вплив кіно на дітей, а у 1950-х Університет Мельбурна вів дослідження у цій галузі. У 1960-х у
школах Австралії закріпилися курси з фільму та телебачення, а у 1970-х виникли професійні об'єднання вчителів медіа. Зокрема, в 1969 р. було засновано Австралійську асоціацію вчителів кіно ( Australian Teachers of Film Appreciation), яка пізніше еволюціонувала в ATOM - Australian Teachers of Media . ATOM і досі активно працює, випускаючи журнали, ресурси для шкіл, проводячи кінофестивалі для молоді.

В даний час Австралія інтегрувала медіаграмотність у свою національну навчальну програму під назвою Media Arts . В Australian Curriculum (версії 2015 р. та оновленої 2022 р.) Media Arts присутній як один із п'яти напрямків мистецтва поряд з музикою, образотворчим мистецтвом, драмою та танцем, починаючи з молодшої школи. Це означає, що діти з ранніх класів навчаються знімати відео, працювати із зображеннями та звуком, розуміти основи оповідання у медіа . Одночасно на міждисциплінарному рівні закладено результати навчання з Digital and Media Literacy – критичне розуміння цифрового світу. Експерти відзначають, що Австралія має одну з найбільш всеосяжних рамок медіаграмотності: весь курс Media Arts спрямований на те, щоб учні вміли і споживати медіа, і їх творчо створювати , а також розмірковували про роль медіа в суспільстві. У 2023 році Австралійське управління з оцінки навчальних програм (ACARA) навіть запустило спеціальний онлайн-ресурс для вчителів, що виділяє де і як у програмі можна посилити медіаграмотність учнів.

Варто наголосити, що австралійське медіаосвіта поєднує практику та критичне мислення . Наприклад, учні можуть знімати короткі фільми чи подкасти (що розвиває технічні і творчі навички), та був обговорювати, як медіаформи впливають сприйняття, чиї інтереси стоять за тими чи іншими повідомленнями тощо. Велика увага приділяється соціально-культурному контексту : розуміється, як медіа представляють різні групи, які економічні чи політичні мотивації лежать в основі медіавиробництва. Такий підхід відображено у визначенні медіаграмотності професором М.М. Дезуані: це здатність споживати, створювати та ділитися медіа, критично осмислюючи їх соціальні, культурні та політичні ролі .

Крім того, в Австралії сильна позакласна та громадська складова : національний архів кіно та звуку (NFSA) проводить програми з медіаграмотності, музеї (наприклад, ACMI - австралійський центр зображення, що рухається) організують виставки та заняття для школярів з історії медіа. Коаліція неурядових організацій сформувала Australian Media Literacy Alliance , яка поєднує бібліотеки, університети, мовні компанії для просування медіаграмотності на рівні всього суспільства. Доросле населення теж залучене: існують курси з фактчекінгу, безпечної поведінки онлайн для широкої публіки.

Таким чином, австралійський досвід цінний тим, що показує інтеграцію медіаграмотності у контекст творчості та культури . Медіа розглядаються як джерело ризику (дезінформації), а й середовище самовираження. Такий позитивний, проактивний підхід – навчати через створення – допомагає привернути інтерес учнів та одночасно озброїти їх критичним поглядом.

Австралійські фахівці прямо кажуть: «Медіаграмотність - це не набір нудних навичок, а безперервний життєвий процес навчання в ногу з технологіями, що змінюються» . Ця ідея співзвучна завданням України: не лише захистити молодь від шкідливої інформації, а й надихнути їх самим створювати якісний контент.

1.6. Скандинавські країни: медіаграмотність як стійкість демократії

Держави Північної Європи стабільно показують одні із найвищих рівнів медіаграмотності населення у світі. Зокрема, Фінляндія часто визнається «найстійкішою до фейків країною» . Секрет успіху – системний підхід, у якому медіаграмотність вбудована з дитячого садка до університету , а також підтримується на рівні всього суспільства.

У Фінляндії ще з 1970-х велися ініціативи щодо “виховання критичних глядачів” під впливом шведських та британських ідей. Але особливого розвитку ця сфера набула після 2014 року, коли фінський уряд у відповідь на зростання дезінформації (у тому числі проросійської) оголосив медіаграмотність пріоритетом національної безпеки та освіти. Було оновлено державні освітні стандарти: з 2016 р. у шкільну програму введено концепцію «багатограмотності» (Multiliteracy), що включає вміння аналізувати інформацію з різних джерел, різних форматів (включаючи цифрові медіа). Практично це означає, що кожен фінський учитель, незалежно від предмета, несе відповідальність за розвиток критичного мислення учнів щодо медіа . Наприклад, під час уроків історії учні вивчають приклади відомих пропагандистських кампаній і вчаться виявляти спотворення фактів. На уроках мови – розбирають, як риторика та вибір слів впливають на враження від новин. На уроках математики дивляться , як статистикою можна маніпулювати громадською думкою.

Крім того, фінські школярі створюють власні медіапроекти : роблять веб ­-сайти, відеоролики, соціальні реклами і представляють їх однокласникам. Через створення контенту діти осягають, як влаштовано медіавиробництво, вчаться висловлювати свої думки та бачити реакцію аудиторії. Такий «практикум» поєднується з теоретичним розбором – що відрізняє факти від думки, що таке фейки, як вирахувати приховані інтереси за інформацією тощо. Результати очевидні: за даними індексу медіаграмотності (2021), Фінляндія займає перше місце в Європі за здатністю суспільства протистояти негативному впливу дезінформації. Дослідники зазначають, що це досягається поєднанням високої якості освіти , свободи та різноманітності медіа та високого рівня довіри у суспільстві. Фінські експерти прямо кажуть: медіаграмотність розглядається як запорука стійкої демократії та навіть «щасливого суспільства» . Люди, які вміють критично мислити, менше піддаються пропаганді, активніше беруть участь у громадському житті, більш толерантні та згуртовані.

Подібні засади діють і в інших скандинавських країнах. Швеція однією з перших ще в 1980-х запровадила уроки « джерелознавства» (source criticism) у школі - учнів навчають перевіряти джерела інформації, розуміти, як повістка може формуватися з певним порядком денним. У Норвегії новий навчальний
план 2020 включає цифрову грамотність і критичне мислення як наскрізні навички, обов'язкові у всіх предметах. Данія підтримує медіаосвіту через публічні бібліотеки та шкільні проекти, співпрацює з технологічними компаніями для навчання молоді розпізнавати онлайн-маніпуляції. У всіх північних країнах велика увага приділяється підготовці вчителів : педагогічні інститути включають курси з медіаграмотності, а вчителі, що діють, проходять підвищення кваліфікації з цієї теми. Більше того, там існують багатосекторні партнерства : у просуванні медіаграмотності залучаються ЗМІ (наприклад, громадські телеканали випускають навчальні матеріали), неурядові організації, навіть релігійні громади.

Зрештою, скандинавська модель - це модель «гігієни інформації» на рівні суспільства. Вона виходить із того, що навчити критичному мисленню потрібно всіх громадян – від дітей до пенсіонерів , і робити це безперервно, бо медійний ландшафт постійно змінюється. Наприклад, Фінляндія щорічно проводить Тиждень медіаграмотності у лютому, та у 2022 р. її цільовою аудиторією були дорослі, особливо літні люди, щоб підвищити їхню стійкість до шахрайства та пропаганди. Бібліотеки організовують семінари з того, як розпізнавати фейки у соцмережах. Таким чином, медіаосвіта перестає бути вузькоспеціальною темою, а стає частиною культури громадянства .

1.7.    Висновки з світового досвіду

Аналіз міжнародного досвіду показує кілька ключових моментів, які є важливими для реформи медіаосвіти в Україні:

•  Державна підтримка та стратегія. У багатьох країнах успіх медіаосвіти пов'язаний з чіткою державною політикою: стандарти, обов'язкові програми (Канада, Фінляндія, Франція), національні проекти        (Франція, Австралія).

інституціоналізоване, воно набуває сталого розвитку.

•  Підготовка вчителів. Майже всі визнані лідери (Фінляндія, Канада, Австралія) відзначають роль вчителів. Без їхнього розуміння важливості медіаграмотності та вміння викладати її методи всі реформи буксують. Тому у світових рекомендаціях – підготовка освітян стоїть на першому місці.

•  Інтеграція до базової освіти. Медіаграмотність найефективніша, коли вона вбудована у стандартний навчальний процес , а не залишається разовою акцією. Уроки з аналізу медіа можна органічно включати в мову, літературу, історію, мистецтво, громадянську освіту – як роблять у Скандинавії та Канаді. У той же час корисні й окремі курси або гуртки медіа-мистецтва, щоб глибше залучити зацікавлених учнів (приклад - кінофакультативи у Франції або медіа-курси в Австралії).

•  Практична творчість. Важливою частиною є створення медіаконтенту самими учнями . Світовий досвід (Австралія, Франція, Фінляндія) підтверджує: коли діти пробують себе у ролі творців – журналістів, режисерів, блогерів – вони краще розуміють «кухню» медіа, усвідомлюють, як
будується повідомлення та як їм можна маніпулювати. Це розвиває не лише технічні навички, а й критичне мислення (наприклад, монтуючи відео з різними кінцівками, дитина бачить, як змінюється емоційна дія.

• Зв'язок з культурою і демократичними цінностями .

• Міжнародне співробітництво. Нарешті світовий досвід сам по собі став предметом обміну: ЮНЕСКО та інші платформи дозволяють країнам вчитися один у одного. Наприклад, Паризький план прямо вказує на важливість створення міжнародних мереж з медіаосвіти. Україна, починаючи трансформацію своєї системи освіти, може й має спиратися на найкращі практики різних країн, адаптуючи їх до своїх реалій.

Спираючись на ці висновки, перейдемо до аналізу українського контексту – передусім до того інформаційного виклику, який стоїть сьогодні перед українською молоддю та всією системою освіти.

 Російська пропагандистська машина: методи та вплив на молодь

Україна протистоїть не лише військовій агресії, а й масштабній пропагандистсько-інформаційній війні , розв'язаній Росією. Для розробки ефективного медіаосвіти необхідно зрозуміти, якими методами діє російська пропагандистська машина, на кого вона націлена та як впливає на свідомість, зокрема української молоді. У цьому розділі ми розглянемо:

• Ключові методи маніпуляції російської пропаганди та дезінформації.

• Використання ЗМІ та соціальних мереж для охоплення молодіжної аудиторії.

• Застосування кіно та відеоігор як інструментів ідеологічного впливу.

• Вплив на українську молодь в умовах війни та окупації, психологічні ефекти пропаганди.

• Необхідність вироблення захисних механізмів через освіту.

2.1.   Методи та інструменти російської інформаційної агресії

Сучасна російська пропаганда успадкувала багато з радянської доби, але пристосувалася до цифрового віку. Вона є добре фінансованою, централізовано керованою системою, яка діє на декількох рівнях:

• Офіційні державні медіа. Канали на кшталт «Першого каналу», RT (Russia Today), Sputnik транслюють прокремлівську повістку масової аудиторії всередині країни та за кордоном. Вони поширюють ключові наративи, що виправдовують дії РФ, факти, що спотворюють (наприклад,
заперечення російської відповідальності за війну, подання України як «нацистського режиму» тощо). Після повномасштабного вторгнення 2022 р. поширення RT/Sputnik у Європі було обмежено санкціями, але Росія адаптувалася, посиливши активність в інтернеті.

• Соціальні мережі та онлайн-платформи. Усвідомлюючи, що молодь все більше отримує інформацію онлайн, Кремль переніс акцент на соцмережі: Telegram, TikTok, VK, YouTube, X (Twitter) та ін. Дослідники зазначають, що у 2022-2023 рр. Росія розгорнула в TikTok найбільшу відому мережу впливових облікових записів для вкидання пропаганди. Там цілеспрямовано поширювалися чутки та фейки – наприклад, про «корупцію українського керівництва» – аби підірвати довіру українців до свого уряду. Використовуються координовані мережі ботів і тролів - фальшивих облікових записів, які масово постять однотипні повідомлення, створюючи видимість широкої «народної думки». Також фіксуються випадки зломів та витоків даних , підробки документів (наприклад, фейкові листи від імені західних чиновників) – все це потім вкидається у мережу для дискредитації України.

• війна наративів »). Російська пропаганда майстерно конструює альтернативну картину реальності , апелюючи до емоцій та базових цінностей. Типовим прикладом стало виправдання вторгнення через міфи про «геноцид російськомовних на Донбасі» чи «неонацистів в уряді України». Ще до 24 лютого 2022 р. РФ запустила хвилю таких дезінформаційних наративів, щоб підготувати ґрунт для війни. Наративи будуються за принципом: Росія = визволитель/захисник, Україна = агресор/маріонетка Заходу . Вони повторюються на всіх рівнях – від заяв перших осіб до інтернет-мемов.

• Повторення та багатоканальність. Важливий метод - багаторазове повторення брехні через різні канали, щоб вона сприймалася як правда. Одну вигадку можуть спочатку запустити анонімні телеграм-канали, потім підхоплять держТВ, потім «експерти» у ток-шоу, і нарешті боти розтиражують у соцмережах та коментарях на сайтах новин. Така «вогнева завіса» дезінформації ускладнює перевірку фактів і збиває з пантелику частину аудиторії.

• Дискредитація та деморалізація. Пропаганда має на меті підірвати моральний дух українців - особливо молоді, яка активно користується соцмережами. Наприклад, поширювалися фейки про те, що «керівництво України втекло» у перші дні вторгнення, або що «Захід покине Україну». 2023 р . посилилися повідомлення, покликані посіяти розчарування: нібито західна допомога розкрадається, опір марний, українські військові чинять злочини тощо. Мета - зламати волю до опору . В самому українському інфопросторі виявлялися кампанії з посіву панічних настроїв (наприклад, масове розсилання СМС із закликами здатися, зламування ефірного часу на радіо з фейковими повідомленнями про капітуляцію тощо).

• Конспірологічні теорії та псевдосенсації Для аудиторії, схильної до альтернативних поглядів (а молодь у кризу схильна шукати прості відповіді), поширюються теорії змов: про «біолабораторію НАТО»,

«секретні змови глобалістів», «українських розп'ятих хлопчиків» та ін. У вигляді клікбейтних роликів на YouTube та TikTok такі «сенсації» набирають мільйони переглядів, формуючи спотворений світогляд.

Російська інформаційна машина показала себе гнучкою та завзятою : незважаючи на блокування, вона знаходить лазівки (просування контенту через VPN, переклад пропаганди іншими мовами для впливу за кордоном, використання сторонніх впливових осіб). За оцінками дослідницьких центрів, Кремль щороку витрачає мільярди доларів на глобальні інформаційні операції. Причому робота розрахована на довгострокову перспективу: як зазначає звіт DFRLab, РФ грає «в довгу» , розраховуючи перечекати і втому західних союзників, і зміни поколінків 0 .

2.2.      Націлювання на молодь: соцмережі, субкультура та освіта

Особливий інтерес для кремлівської пропаганди має молоде покоління - як у Росії, так і в Україні. Молодь активніше користується новими медіа, менше дивиться телебачення, тому для її охоплення задіяні специфічні інструменти:

•  Платформи популярні у молоді. Крім згаданого TikTok, російські інформаційні операції активні в Instagram (до блокування в РФ) і YouTube. Наприклад, виявлено цілі мережі каналів на YouTube, що маскуються під розважальний або аналітичний контент, але тонко просувають проросійські наративи. У TikTok та Instagram заводяться облікові записи, де через гумор, меми, музичні кліпи вставляються пропагандистські меседжі. Для російськомовної аудиторії шкільного віку використовувалися й вітчизняні соцмережі: «ВКонтакте» (до його заборони в Україні) мав безліч груп, які виховували у підлітків ностальгію за СРСР, культ «перемоги», ненависть до «українських фашистів». Навіть в аполітичних спільнотах (наприклад, групи за інтересами: аніме, реп-музика, футбол) могли впроваджуватись адміністратори, які транслюють потрібний дискурс.

•  Інфлюенсери та молодіжні лідери думок. Кремль прагне залучати найпопулярніших блогерів, музичних виконавців, кіберспортсменів для формування лояльності у молоді. У Росії після 2022 р. було розгорнуто кампанію з «патріотичного виховання» тіктокерів і ютуберів: одним обіцяли преференції, інших лякали відповідальністю, щоб вони підтримали лінію партії. Подібні спроби були і щодо української молоді: через підставних осіб намагалися фінансувати популярні Telegram -канали або групи в TikTok, які б просували поразницькі настрої (наприклад, розповсюджували хештеги проти мобілізації чи негатив про волонтерів).

•  Реанімація радянських форм молодіжної організації. Розуміючи, що стихійно завоювати уми покоління Z складно , російське керівництво повернулося до прямої ідеологічної індоктринації через систему освіти і гуртків
. щотижневі «Розмови про важливе» - обов'язковий класний годинник з пропагандистським змістом, а також церемонії підйому прапора і виконання гімну . йти на фронт. Як цинічно висловився один із кремлівських чиновників: «Нам потрібні воїни … які за першим покликом президента кинуться у військкомати, а не хіпстери та репери, з яких виходять лише навалністи» .Це пряма цитата, що демонструє встановлення режиму: замість космополітичної, критично мислячої молоді («любителів Заходу»), йому потрібна молодь націоналістична, мілітаризована.

•  Мілітаризація культури та ігор. Цікаво відзначити, що пропаганда проникає навіть у ті сфери, які традиційно належали до дозвілля молоді – кіно, музика, відеоігри. У Росії розгорнуто виробництво                                                                                     «Z -культури»:

з'являються пісні, кліпи, комікси, і особливо фільми, які виправдовують війну. 2023 року вийшов пропагандистський художній фільм «Свідок» , показаний по всій країні. У ньому російське вторгнення представлене через історію вигаданого іноземця, який спостерігає «звірства українських неонацистів» - українські військові зображені як жорстокі нацисти, що катують свій народ. Фільм, на щастя, провалився в прокаті - багато молодих росіян проігнорували його, - але сам факт створення таких стрічок говорить про намір сформувати у глядачів перекручене уявлення про війну.

Особливо цікавий аспект відеоігор . Росія усвідомила, що комп'ютерні ігри – потужний канал соціалізації молоді, і почала використовувати їх як інструмент. З одного боку, пропагандисти експлуатують гру як середовище розповсюдження фейків . Наприклад, відеокадри з популярної військової гри Arma 3 неодноразово видавалися російськими ЗМІ за реальні зйомки бойових дій, щоб «підтвердити» свої неправдиві заяви. З іншого боку, виникли спроби створювати власні ігри пропагандистського характеру . У лютому 2025р. Центр протидії дезінформації при РНБО України повідомив про вихід у РФ тестової версії стратегії Squad 22: ZOV , заснованої на війні проти України. Гра відтворює реальні бойові операції, але з погляду російської пропаганди : перемоги прикрашені, звірства видаються за подвиги, українські захисники очорняються. Введення реальних прототипів персонажів (зокрема російських військових, що воювали у Маріуполі) покликане міфологізувати війну та її героїв. Як зазначають аналітики, такі ігри - не просто розвага, а елемент пропаганди, що виправдовує війну та романтизує російську армію . Більше того, гейміфікація війни розрахована на рекрутування: підліткам намагаються показати війну як захоплюючу гру, стратегічний квест, відволікаючи від розуміння реальних страждань та смерті. Це частина загальної мілітаризації свідомості, підготовки покоління, що психологічно готове воювати "за Батьківщину" у довгостроковій перспективі.

Спільно, російська політика формує тоталітарне ідеологічне середовище для молоді : від дитячого садка (де вводяться уроки патріотизму) до вузів. Для української молоді ця пропаганда має подвійну загрозу. По-перше, частина молоді в окупованих регіонах (Крим, ОРДЛО, а нині й окуповані території півдня та сходу) зазнає прямої індоктринації : там запроваджено російські навчальні програми, заборонено українську літературу, натуралізуються ті ж самі «Розмови про важливе». Ціле покоління на окупованих землях із 2014 р. зростало під впливом спотвореної історії та ненависті до України. По-друге, навіть на вільній території українські підлітки та юнаки все одно бачать контент в інтернеті, де є російська дезінформація (через VPN, через міжнародні платформи). Особливо вразливі російськомовні молоді люди, які підписані на російські паблики або дивляться російськомовний YouTube- контент - найчастіше вони стають мішенню для впливу.

2.3.  Вплив на свідомість української молоді за умов війни

Як же вся ця пропагандистська діяльність впливає на українську молодь ? Можна виділити кілька явищ:

•  Інформаційна перевантаженість та апатія. Постійний потік (часто суперечливої) інформації викликає в молодих людей втому, недовіру всім джерелам. Деякі просто відключаються від новин («інфо-детокс»), йдуть у розваги, що знижує їхню залученість до суспільного життя. Пропаганда прагне саме цього: демотивувати, навіяти, що «від тебе нічого не залежить, все вирішують сильні світу цього».

•  Замішання та сумніви. У недостатньо медіаграмотних молодих українців російські наративи можуть посіяти сумніви у власній позиції . Наприклад, вони можуть замислитись: а раптом і справді «не все так однозначно», «може, наше керівництво корумповане», «може, Захід використовує Україну» – ті питання, які цілеспрямовано нав'язуються дезінформацією. У разі військового стресу такі зерна сумніви особливо небезпечні - вони б'ють по єдності суспільства.

•  Явлення колабораціонізму серед молоді Крайній випадок впливу – коли молоді люди фактично переходять на бік ворога інформаційно. Наприклад, стають проросійськими інтернет-агітаторами, модерують проросійські                   Telegram- чати. Окремі випадки вловлювала СБУ:

затримувалися студенти, які за гроші розповсюджували в соцмережах заклики до капітуляції або орієнтувалися на відстеження переміщень ЗСУ (вербовані через Інтернет). Це поки що поодинокі ситуації, але вони є. Особливо в регіонах, близьких до фронту або з історично сильним інфополем РФ (частина Сходу та Півдня), деяку молодь вдалося заплутати до ступенів зради.

•  Моральний тиск та страх. Молодь України з 2014 року живе під постійним бомбардуванням образами війни.

намагається навіяти їм почуття страху і безвиході : мовляв, «Росія все одно сильніша, вона піде до кінця, краще здавайтеся». Для психологічно
нестійких підлітків це може виливатися у підвищену тривожність, депресію. Відомі випадки, коли діти в прифронтових областях починали вірити в хибні чутки та сильно переживати (наприклад, чутки про «майбутній ядерний удар» або «продаж України Заходом»).

•  Поділ усередині суспільства. Пропаганда намагається роз'єднати українців лініями розколу : мовної (російськомовні vs україномовні), релігійної, політичної. Молодь теж підпадає під цей вплив. Наприклад, в інформаційному просторі розганялися конфлікти навколо мовного питання – у соцмережах боти писали, що «на Західній Україні утискують російськомовних студентів» тощо. Мета – щоб молоді українці з різних регіонів підозріло ставилися одне до одного.

Важливо відзначити, що рівень медіаграмотності української молоді до початку повномасштабної війни виявився все ж таки вищим, ніж очікував ворог . Багато в чому завдяки зусиллям після 2014 р. у школах та університетах стали викладати основи критичного мислення, працювали проекти протидії фейкам. У 2020-ті з'явилися волонтерські ініціативи викриття дезінформації, популярні серед молоді (наприклад, україномовні YouTube- канали та Telegram -боти, які перевіряють фейки). Дослідження показують, що за 2021–2022 рр. частка українців із вищим середнім рівнем медіаграмотності зросла з 55% до 81% - значний стрибок, який частково пояснюється саме «бойовим хрещенням» інформаційною війною. Молодь особливо активно навчалася перевіряти інформацію: популярними стали поняття інформаційна гігієна (інфогігієна), stopfake тощо. Українські підлітки в TikTok, зіштовхуючись із сумнівними відео, часто виявляють скепсис та вимагають доказів – що є добрий знак.

Проте загроза пропаганди залишається гострою . Російська стратегія - це марафон: вони розраховують, що якщо системно і тривало впливати на молодь , частина з них все ж таки прийме прокремлівські погляди або хоча б втратить патріотизм. У 2022-23 pp. українська молодь показала дивовижну стійкість (згадаймо тисячі волонтерів, молодих бійців, інформаційних воїнів, які викривають фейки). Але попереду роки протистояння, і на цьому шляху медіаосвіта постає як свого роду щеплення проти пропаганди.

Невипадково президент України Володимир Зеленський ще до повномасштабної війни казав: «Уроки медіаграмотності мають з'явитися у шкільній програмі. І вчити треба не лише школярів, а й тих, хто давно школу закінчив – батьків, бабусь та дідусів – що таке гігієна інформації, що таке фейки, що таке пропаганда, і як кількома словами можна керувати їх розумом та серцем» . Ці слова, сказані у 2021 році, набули ще більш вагомого значення після лютого 2022-го. Без перебільшення, критичне мислення стало питанням національної безпеки .

Висновок цього розділу: щоб захистити свідомість української молоді від агресії, потрібна комплексна система виховання медіаграмотності . Вона повинна охоплювати не тільки школи, а й позашкільні активності (клуби, онлайн-платформи), і культуру споживання інформації в суспільстві. Наступний розділ присвячений тому, якою ми бачимо систему медіаосвіти для українських шкіл у нових умовах.

3.        Система українського шкільного медіаосвіти для старшокласників

З огляду на вищевикладене Україна гостро потребує цілісної системи медіаосвіти, інтегрованої у шкільне навчання. Ця система має з одного боку формувати у молодих людей стійкість до дезінформації та пропаганди , а з іншого – стимулювати їхній творчий розвиток та активну громадянську участь через створення медіаконтенту. У цьому розділі пропонуємо проект такої системи, орієнтованої насамперед старших школярів (учнів середніх і старших класів, ~13-17 років). Проте багато елементів будуть корисні і для молодшого віку, а також для педагогів.

Ключові компоненти системи:

•   Інтеграція уроків медіаграмотності до шкільної програми.

•   Створення мережі шкільних кіноклубів та творчих медіаоб'єднань.

•   Проведення щорічних національних "кіноігор" для школярів.

• Розробка спеціалізованих курсів медіаграмотності для вчителів та студентів педвузів.

• Створення освітньої AI EdTech платформи KINOGRAM

Розглянемо докладніше кожен із цих елементів і обгрунтуємо їх необхідність.

1.1.   Медіаграмотність у навчальній програмі

Перший крок – включити основи медіаграмотності до обов'язкової шкільної програми на рівні стандартів Міністерства освіти. Це відповідає духу «Нової української школи» (НУШ), де серед ключових компетентностей заявлено інформаційно-цифрову компетентність та вміння навчатися протягом життя. Однак поки що медіаграмотність не виділена явно у всіх школах, її викладання залежить від ініціативи окремих вчителів чи пілотних проектів.

Спираючись на світовий досвід, пропонуємо такі шляхи інтеграції:

• Окремий курс чи модуль для 8-9 класів. Наприклад, курс "Основи медіа та інформаційної грамотності" тривалістю 0,5 року (один семестр) у 8 класі. Він може йти в рамках предмета "Всесвітня історія" або як окремий факультатив із оцінюванням. У цьому курсі учні вивчали б базові поняття: види медіа, як створюється новина, що таке реклама та пропаганда, які бувають маніпуляції свідомістю, фейки, алгоритми соцмереж, принципи фактчекінгу. Важливою частиною курсу мають стати практичні завдання : аналіз конкретних медіатекстів (статей, відео), пошук помилок, спільне редагування вікі-сторінок, створення простих повідомлень та перевірка реакції на них. За підсумками пілотного проекту IREX Learn to Discern (L2D) у 2015-2016, інтеграція саме таких навичок в уроки дала істотне зростання здатності учнів критично аналізувати новини.

• Модулі усередині існуючих предметів. Для старших класів (10-11) медіаграмотність можна вплести у вже існуючі предмети. Наприклад:

•  На уроках української та зарубіжної літератури – вивчати не лише класичні тексти, а й сучасні публіцистичні та медійні тексти з розбором їхніх мовних прийомів, емоційного забарвлення, прихованих смислів.

•  На історії – окремий розділ “Історична пропаганда та міфи”: аналізувати, як упродовж XX століття використовувалася пропаганда (нацистська, радянська, сучасні приклади). Наприклад, порівняти реальні історичні факти та їх спотворення у фільмах.

•  На громадянській освіті (якщо є курс у 10 класі) – блок про медіа як четверту владу, про свободу слова, дезінформацію та вплив на вибори.

•  На інформатиці - розділ про кібербезпеку, де крім технічних аспектів (фішинг, віруси) торкнутися і «соціальної інженерії» , коли людей обманюють через повідомлення. А також пояснити алгоритми соціальних мереж, щоб учні розуміли, чому їм показується той чи інший контент.

•  Інтерактивні позакласні заняття. Не всі аспекти зручно вкласти у формат уроку. Тому можна практикувати, скажімо, Дні медіаграмотності чи конкурси прямо у школі. Наприклад, влаштувати в школі «Фейк-турнір» : діляться на команди, кожній видається добірка новин, у якій є справжні та хибні – чия команда точніше і швидше розпізнає фейки, та й перемогла. Це змагально, весело та навчально. У ході проекту L2D, до речі, широко використовували ігрові прийоми , що дуже зайшло підліткам.

•  Цифрові платформи для уроків Міністерство може впровадити окремий модуль на Єдиній школі або Google Classroom з матеріалами з медіаграмотності (допомоги, відеоуроки ) . Потрібно забезпечити, щоб кожен учитель знав і міг застосувати ці ресурси.

Важливо, що підтримка цієї інтеграції вже сформувалася на високому рівні: у березні 2021 р. Президент Зеленський чітко сказав необхідність медіаграмотності у школах, а відповідні програми почали пілотуватися з 2015 р. (програма IREX L2D спільно з МОН). Результати пілотів показали позитивний ефект : у учнів, які пройшли курс L2D, статистично значуще підвищилися навички аналізу новин та розуміння роботи ЗМІ. Отже, справа за масштабуванням – час вивести ці курси на національний рівень. До речі, за даними опитувань 2020-2022 рр., рівень базової медіаграмотності української молоді зріс, але зберігаються проблемні зони - багато хто, як і раніше, не може відрізнити якісну журналістику від замовної, вірить конспірологічним теоріям, поширює неперевірені чутки (особливо в месенджерах). Отже, шкільна програма з медіаграмотності має бути обов'язковою та загальною , щоб усунути ці прогалини не тільки у активістів, а й у широких мас учнів.

На окрему увагу заслуговує питання мови: оскільки частина дезінформації приходить російською, слід вчити аналізувати медіа різними мовами. Україномовний учень не застрахований від попадання на російський контент (VPN або від знайомих) і навпаки. Тому медіаграмотність має викладатися двомовно: розбирати приклади фейків і українською, і російською, можливо, і
англійською (західні конспірології теж впливають). Це розширить світогляд і зміцнить критичне мислення незалежно від мови.

1.2.    Шкільні кіноклуби та медіастудії

Формальне навчання має доповнюватися позакласною діяльністю , де у школярів буде простір для практики та творчості. Тут запропоновано створити мережу шкільних кіноклубів у всій Україні.

Шкільний кіноклуб – це об'єднання старшокласників (і за бажання молодших), які збираються регулярно для перегляду та обговорення фільмів, а також для створення власних відеоробіт. Ідея кіноклубів не нова: ще радянські кінолекторії існували, а зараз Український кіноклубний проект та Асоціація візуальних мистецтв ім. О.Довженка також розвивають мережу кіноклубів, але частіше у позашкільних закладах. Наша ідея - кожна середня школа чи хоча б кожна громада повинна мати свій учнівський кіноклуб .

Що це дасть: - Розвиток критичного сприйняття через кіно. сучасний бойовик Marvel – зрозуміти, які цінності Голлівуд транслює. Кіно – зручний та цікавий матеріал для медіааналізу.

•  Колективне обговорення – школа демократії. У кіноклубі учні матимуть можливість обмінюватися думками , вчитися аргументувати свою точку зору, поважати чужу. Це дуже важливо у контексті протистояння пропаганді: формується культура дискусії, де не прийнято сліпо вірити екрану, а прийнято ставити запитання «Що автор хотів сказати? Чи згодні ми?».

•  Створення позитивної альтернативи. Російська пропаганда під виглядом розваги підсовує молоді токсичний контент. Шкільний кіноклуб може запропонувати конструктивну альтернативу для дозвілля : замість того, щоб безцільно блукати YouTube, підліток йде на зустріч клубу подивитися цікаве кіно і поспілкуватися. Там він отримує емоцію, соціальний контакт, але у корисному, просвітницькому форматі.

•  Виховання смаку та національної ідентичності. Через демонстрацію українських фільмів, документалістики про наших героїв клуб прищеплюватиме любов до рідної культури, розуміння історичного контексту. Особливо цінно, якщо самі учні обиратимуть програму показів, організовуватимуть події, запрошуватимуть спікерів (наприклад, місцевого ветерана на обговорення фільму про АТО).

Практична реалізація: Міністерство освіти спільно з Держкіно чи Українським культурним фондом могли б розробити типову модель кіноклубу , провести навчання для освітян-кураторів. Надати школам набір
ліцензованих фільмів (цифрових копій) для некомерційного перегляду – тим більше зараз багато українських фільмів поширюються для освіти безкоштовно. В ідеалі – оснастити школи мінімальними засобами: проектор, екран, комп'ютер із плеєром. Хоча б на рівні громад (один кіноклуб на кілька шкіл, якщо ресурси обмежені). Деяке технічне забезпечення можна отримати від партнерів: наприклад, ЮНЕСКО та США вже допомагали українським школам у забезпеченні необхідними медіаінструментами.

Медіастудія. Крім кіноклубів на перегляд, добре б у школах створити невеликі медіалабораторії - гуртки, де діти самі роблять медіа. Це може йти пліч-о-пліч з кіноклубом (зняли свій короткий метр - показали на зустрічі клубу). - Шкільна газета або сайт (класика журналістики, вчить працювати з текстом, перевіряти факти). - Шкільне радіо чи подкаст (якщо є ентузіасти звуку). - Відеостудія: запис інтерв'ю, хроніки шкільних подій, творчі скетчі. Можна викладати на YouTube -каналі школи. - Фото-клуб: зйомка та обговорення фотографій, виставки на тему "Мій інформаційний день", "Фейки навколо нас" тощо.

Не всі школи одразу зможуть усе це, але на рівні області чи міста мають бути опорні медіастудії для школярів, куди можна прийти та навчитись навичкам. Можливо, це мають взяти на себе Центри позашкільної освіти або ІТ -хаби при бібліотеках.

У сучасних умовах особливо ефективними є спільні онлайн-проекти між школами різних регіонів. Наприклад, школярі Харкова та Львова можуть разом підготувати онлайн-журнал, присвячений боротьбі з фейками, обмінюючись локальними прикладами. Це ще й зміцнить національну єдність – відповідь на спроби пропаганди поділити нас за географією.

1.3.    Щорічні національні кіноігри

Надихаючим стрижнем системи могла б стати щорічна національна ініціатива – “Кіногра” серед школярів . Під терміном «кіногра» ми розуміємо не просто конкурс фільмів, а ігровий формат колективного створення кіно , розроблений лабораторією кіно та нових медіа, громадською організацією “Ейзен Лаб” (про це у наступному розділі).

Ідея Національних кіноігор така: щороку оголошується певний тематичний челендж для шкільних команд у всій країні. Наприклад, теми: “Я маю мрію” (чому я вірю в майбутнє України), або “Моя мала Батьківщина” (про цінність рідного краю), або “Фейки, які язустрів” (викриття одного міфу). Школярі в командах 5-7 осіб (наприклад, клас або змішана команда клубу) протягом певного часу (скажімо, 2-3 місяці навчального року) повинні створити короткометражний фільм або відеоролик на цю тему у форматі гри-змагання.

Чому ігри ? Тому що важливо зберегти дух змагання, залучення та творчості, а не перетворити це на сухе завдання. Механіка може бути наступною: - Команди реєструються на спеціальній платформі (її роль може виконати запропонована платформа KINOGRAM ). - Їм даються ігрові завдання та стадії :
придумати сценарій (завдання 1), зняти пробні сцени (завдання 2), змонтувати трейлер (завдання 3) тощо. На кожній стадії команди одержують бали або позначки. Можлива система рівнів, досягнень, рейтингу – тобто гейміфікація, щоби мотивація не падала. За командами закріплюються наставники – це можуть бути студенти кінофакультетів, молоді режисери, медіа-тренери. Інтернетом (Zoom, чати) вони консультують, направляють дітей. Таким чином ми залучаємо і молоде покоління фахівців. - Після закінчення термінів команди завантажують фінальні версії своїх фільмів (наприклад, тривалістю 5-7 хвилин). Журі (професіонали кіно та медіа, педагоги) відбирає найкращі роботи для фінального фестивалю.

Фінал Кіноігр – це окрема подія, свято творчості. Припустимо, що вдасться проводити його щороку в якомусь символічному місці (наприклад, Одеська кіностудія – колиска українського кіно, як це вже було у 2019 році на кіногрі “Стоп буллінг”). Туди запрошуються команди з усіх регіонів. Для дітей це величезна мотивація – поїздка, нові друзі, слава. На фіналі проходять покази фільмів, нагородження переможців (можна заснувати різноманітні номінації: найкращий сценарій, оператор, актор, соціальний меседж тощо). Також – майстер-класи від відомих режисерів, акторів, журналістів. В ідеалі – зробити цю зустріч міжнародною: кликати гостей з інших країн, показувати не лише наше, а й найкращі шкільні фільми світу.

Така регулярна кіногра вирішує кілька завдань:

-    Стимул до навчання. Знаючи, що попереду конкурс, школярі мотивованіші вчитися медіаумінням, працювати в команді, вигадувати історії. У ході підготовки вони, сам того не помічаючи, прокачують і технічні навички (зйомка, монтаж) , і софт-скілли     (планування, комунікація, критичне мислення). -

Горизонтальні зв'язки між школами. Фінал зближує дітей з різних куточків країни – складається «єдине творче плем'я – майбутнє кінематографічне братство України» .

- Популяризація медіаграмотності. Кіноігри, що висвітлюються ЗМІ, стануть подією, про яку говорять. Найкращі фільми (особливо на тему викриття фейків або історичної правди) можна показувати широкій аудиторії - тим самим і дорослі навчаться у дітей. Уявіть фільм, де школярі креативно викривають популярний міф — це потужно вплине на однолітків.

- Нові таланти Це шанс виявити обдарованих, які, можливо, стануть майбутніми журналістами, режисерами, громадськими лідерами. Історія знає приклади, коли участь у шкільних конкурсах визначала шлях людини. Особливо коли їх оцінюють реальні майстри - для дитини похвала від відомого режисера може стати вирішальною.

- Позитивний контент про війну та мир. Багато команд, ймовірно, зніматимуть про те, що їх хвилює - про війну, про втрати, про мрії. В результаті ми отримаємо автентичний дитячий погляд на поточні події. Це важливо зафіксувати для історії та для рефлексії суспільства. Коли ворог плодить пропагандистські
фільми, наші діти зніматимуть правду - нехай наївно, але щиро. Це і є формування контр-наративу знизу.

Досвід таких ініціатив уже є. Згадана лабораторія “Ейзен Лаб” проводила кіноігри із соціально неблагополучними дітьми (про що далі), і, наприклад, кіногра “Stop bullying” 2019 року в Одесі справді стала регіональним святом та довела успішність методу. Наразі час масштабувати цю практику на національний рівень. Тим більше, що війни рано чи пізно закінчаться, а створена культура колективної творчості та медіаграмотності залишиться як фундамент нової України. Як йдеться у матеріалах “Ейзен Лаб”, «через кілька років тисячі підлітків по всій країні гратимуть у кіно та змінюватимуться завдяки цьому» - Зробимо так, щоб це здійснилося.

1.4. Курси медіаграмотності для вчителів та педагогічних вузів

Жодна освітня реформа неможлива без підготовки вчителів . Тому обов'язковою частиною системи є спеціальні курси та тренінги з медіаграмотності для педагогів – як тих, хто вже працює, так і майбутніх учителів.

Для діючих вчителів:                    потрібно організувати масштабне підвищення

кваліфікації. Особливо це стосується вчителів гуманітарних предметів (мови, історія, суспільствознавство), оскільки саме вони найчастіше будуть провідниками медіаграмотності у школах. Формати можуть бути різні: - короткострокові онлайн-курси (20-30 годин) з видачею сертифіката. Наприклад, курс від Академії Української Преси, IREX чи StopFake на тему “Методика викладання медіаграмотності”. Добре зарекомендували себе курси на онлайн-платформах (Prometheus, EdEra) – їх можна зробити безкоштовними та обов'язковими для проходження у міжатестаційний період.

- Методичні збори та форуми. Щороку збирати найбільш активних вчителів-медіатренерів на всеукраїнський форум (можна у форматі EdCamp), де вони обміняються досвідом, новими напрацюваннями. Створити, по суті, співтовариство педагогів-медіаторів . Воно вже починає формуватись: існують ініціативи від Міністерства культури (проект «Фільтр» навчив кілька тисяч учителів медіаграмотності), є спільнота MIL -академії при Мінцифри. Це потрібно підтримувати та фінансувати.

- Впровадження медіаосвітнього компонента у курси підвищення кваліфікації . Тобто будь-який вчитель, проходячи чергові курси в ІППО, має тепер прослухати модуль медіаграмотності. Приклад: вчитель історії проходить курс "Інноваційні методи у викладанні історії" - в рамках цього курсу обов'язково буде 4 години про аналіз історичної пропаганди, роботу з історичними документами медіа. Такий міждисциплінарний підхід зробить медіаграмотність частиною нормального професійного стандарту вчителя.

Для студентів педвузів: необхідно від початку прищеплювати майбутнім вчителям розуміння медіаграмотності. Для цього: - Включити до програм педагогічних університетів нову дисципліну, наприклад “Основи медіаосвіти” , годин на 30, для всіх спеціальностей. На цій дисципліні студенти дізнаються теорію (ключові

концепції медіаосвіти), пробують розробити медіаурок, проводять міні ­дослідження    (наприклад, моніторят школярів на предмет, які медіа

споживають,    і роблять висновки).    - Стажування    та практики в проектах

Медіаграмотність. Наприклад, студенти старших курсів могли б підключатися волонтерами до тих же шкільних кіноігор в якості координаторів або помічників (плюс вони несуть нове назад у свої школи) - Дипломні роботи, присвячені медіаобразуванню та методи дослідження. нагромадженню науково-методичної бази на українському матеріалі.

Змістовно курси для вчителів мають охоплювати:

- Медіаграмотність : як улаштовані сучасні медіасистеми, соцмережі, алгоритми, типи фейків, методи контрпропаганди.

- Психологія сприйняття інформації : як люди трапляються на маніпуляції, чому працюють пропагандистські прийоми.

- Методика викладання : як запроваджувати медіаграмотність під час уроків різного предмета - з прикладами уроків, вправ, игр. Вчителів потрібно озброїти конкретними інструментами: сайтами (FactCheck, ПошукПравди), прикладами фейків для аналізу, кейсами для дискусій.

- Практикум медіа-творчості : базові навички фото-відеозйомки, монтажу, створення презентацій. Не обов'язково робити із кожного вчителя відеографа, але розуміння технологічного процесу допоможе їм керувати проектами учнів. - етика та безпека : як обговорювати складні теми війни, травми з дітьми, щоб не нашкодити; як протистояти булінгу (у тому числі кібербулінгу); що робити, якщо учень піддався пропаганді (вести діалог, а чи не карати).

Україна вже зробила кроки: з 2021 р. почало діяти Національний проект з медіаграмотності “Фільтр” при Мінкульті, його мета – у тому числі навчати вчителів. Також IREX у рамках L2D провів навчання сотень вчителів, створив для них методичні посібники. Накопичено україномовний контент (переклади посібників провідних медіапедагогів світу). Завдання – зробити так, щоб кожен учитель відчув медіаграмотність частиною своєї професії, а не чужорідним навантаженням. Для цього добре було б закласти мотивацію : наприклад, педагоги, які активно впроваджують медіаграмотність, отримують додатковий бал при атестації, нагороди, гранти.

В результаті має сформуватися прошарок "агентів змін" - вчителів-ентузіастів, які стануть локомотивом медіаосвіти у своїх школах. Деякі з них можуть стати методистами, вести блог для колег, виступати на конференціях, поділяючись на успішні практики (як, скажімо, зараз діляться досвідом вчителя НУШ). Держава та неурядові організації повинні створити для них майданчики та підтримувати ресурсно.

1.5.   Проміжні висновки

Запропонована система шкільного медіаосвіти є багаторівневою екосистемою :    - Формальна навчальна частина - уроки, модулі,

вбудовані у програму, що дають усім базові знання. - Неформальна частина – клуби, гуртки, проекти, де мотивовані школярі поглиблюють навички та залучають однолітків. - Національний рівень заходів – кіноігри, конкурси, що створюють рух, популярність теми. - Підтримка кадрів - безперервне навчання та залучення вчителів та студентів.

Важливою особливістю цієї системи є поєднання медіаграмотності з кіноосвітою та творчістю . Ми не ділимо ці речі, тому що, як показує досвід, саме таке поєднання дає найкращий результат. Один із основоположників теорії медіаосвіти Девід Бекінгем писав, що діти краще вчаться критично мислити про медіа, коли самі намагаються їх створювати – роль активного учасника розвиває критичне осмислення сильніше, ніж роль пасивного слухача лекцій. Наші пропозиції реалізують цей принцип: школяр одночасно споживач (аналізує фільми, новини) та творець (робить свій контент).

Крім того, система вчить колективній взаємодії – а це ключова навичка XXI століття. В умовах війни українці продемонстрували найвищий рівень самоорганізації (волонтерство, мережевий опір). Медіаосвіта в школі зможе направити цю енергію в творче русло, закріпити вміння спільно вирішувати завдання, чи це зйомка фільму, чи викриття інформаційної загрози.

Нарешті, наголосимо, що таке шкільне медіаосвіта буде корисним не лише в контексті протистояння російській пропаганді, а й ширше – для адаптації молоді до життя в цифрову епоху. Медіаграмотність - це і про вміння знаходити якісну інформацію для навчання, і про безпечну поведінку онлайн, і про боротьбу з кібербулінгом, і розвиток критичного мислення, потрібного у всіх сферах. Тобто ми закладаємо фундамент компетенцій, які дозволять новому поколінню українців бути успішними та стійкими за будь-яких обставин.

Далі ми розглянемо конкретний інноваційний досвід, який ми пропонуємо інтегрувати до цієї системи – досвіду лабораторії «Ейзен Лаб» за методикою кіноігри «Живе кіно».

4.     Інтеграція досвіду лабораторії «Ейзен Лаб» та кіноігрових форматів

В Україні вже існують прогресивні ініціативи, спрямовані на поєднання медіаосвіти з творчістю та психолого-педагогічними методиками. Одна з найбільш примітних – діяльність лабораторії кіно та нових медіа «Ейзен Лаб» (EI-ZEN-LAB). Досвід цієї організації заслуговує на окрему увагу, оскільки безпосередньо перегукується з цілями нашого проекту. У цьому розділі опишемо, що таке метод кіноігри «Живе кіно» та як він може бути масштабований у рамках українського медіаосвіти.

4.1. Місія та методологія «Ейзен Лаб»

Лабораторія «Ейзен Лаб» була створена ентузіастами кіно та педагогами як громадська організація, яка прагне поєднати кінематограф та нові медіа з вирішенням гострих соціальних проблем . Назва "Ейзен" недвозначно відсилає до великого режисеру Сергія Ейзенштейна, чиї ідеї лягли в основу методології. Місія EizenLab формулюється так: «ліквідувати гострі соціальні проблеми та наслідки драматичних ситуацій методами кіномистецтва та нових медіа, а також впроваджувати нові форми екранної освіти та основи медіаграмотності в умовах інформаційної війни» . Зверніть увагу - медіаграмотність і протидія інфойне заявлені прямо в статутних цілях лабораторії.

Команда EizenLab у ході багаторічних польових досліджень розробила оригінальний формат – кіногра «Живе кіно» . Це синтез кіно як мистецтва та ігри як форми активності, застосований у педагогічних і навіть терапевтичних цілях. Суть: група дітей або підлітків, які опинилися у важкій життєвій ситуації (наприклад, сироти, які пережили травму війни, жертви буллінгу), спільно з модераторами створюють короткий фільм, розігруючи певну проблемну ситуацію . Процес включає обговорення проблеми, розподіл ролей (агресор, жертва, свідок тощо), імпровізаційне відтворення сцен перед камерою та подальше обговорення знятого. Колективна творчість тут стає засобом рефлексії та «лікування» психологічних травм: діти через гру та кіно висловлюють свої емоції, осмислюють ситуацію та намагаються знайти рішення. Невипадково дослідники порівнюють «Живе кіно» з методикою «театру пригноблених» Аугусто Боаля, але перенесеної у сферу кіновиробництва.

Методологія «Живого кіно» спирається ідеї С.М. Ейзенштейна та Л.С. Виготського . Ейзенштейн, як відомо, розглядав монтаж як засіб впливати на емоції та свідомість глядача, домагатися катарсису і навіть трансформації особистості. Виготський досліджував, як мистецтво розвиває особистість , ввів поняття «соціальної техніки почуттів» - Тобто мистецтва як інструменту виховання емоцій та свідомості. Крім того, Виготський вивчав роль уяви та гри у розвитку дітей, поняття «зони найближчого розвитку» - Ситуація, коли дитина за підтримки може зробити більше, ніж самостійно. Ці ідеї знайшли продовження в лабораторії Ейзен-Лаб, яка має на меті «відновити та розвинути» незавершені дослідження Ейзенштейна та Виготського. EisenLab прямо заявляє, що щорічно проводить кіноігри з дітьми, присвячені різним соціальним проблемам (наприклад, «соціальне сирітство», «маргіналізація молоді» тощо).

Один із яскравих проектів EisenLab – кіногра «Стоп буллінг» (2019 р.) за участю підлітків, які пережили проблему цькування, яке завершилося підсумковим кінофестивалем на Одеській кіностудії на честь її 100-річчя. За підсумками цього проекту експерти освіти запропонували впроваджувати програму «Живе кіно» у національному масштабі. Таким чином, метод отримав визнання спеціалістів як успішний інструмент соціальної арт-терапії та виховання.

Наголосимо на деяких принципах методу «Живе кіно», важливих для нашої теми: - Спільна творчість = колективне переживання = навчання. Діти не пасивно
слухають про проблему, а проживають її через ролі, які емоційно включаються . Така форма вчить емпатії (побувавши в ролі жертви чи агресора, починаєш краще розуміти почуття іншого) та критичного мислення (розбір ситуацій, пошук рішень).

- Монтаж як тренування мислення. Ейзенштейнівська ідея «інтелектуального монтажу» - зіштовхувати далекі образи, щоб народився новий сенс - у кіногрі перетворюється на вправу: діти намагаються знімати різні кінцівки історії, змінюючи послідовність сцен, змінюють сприйняття . Тим самим вони усвідомлюють, як монтаж (тобто медіа-техніка ) впливає на зміст та емоції. Це, по суті, урок медіаграмотності на практиці: учасники бачать, як можна змонтувати хроніку так, що із «жертви» зробити «винного» чи навпаки – типовий прийом пропаганди. Тільки вони це не теорія, а свій досвід.

- Виготскіанський підхід - наголос на спільну діяльність та ведення дитини трохи попереду її можливостей (зона найближчого розвитку) - реалізується через наставництво та групову роботу. У грі завжди є старші куратори (психолог, режисер), але вони не диктують, а м'яко направляють, дозволяючи дітям самим приймати рішення про сюжет. Таким чином, діти самі стають суб'єктами навчання, а наставник – їхній помічник.

-  Інформаційна війна та медіаграмотність. EizenLab прямо вказує, що «Живе кіно» - ще й засіб боротьби в умовах інфойни, насамперед через критичне осмислення медіа : беручи участь у створенні контенту, підлітки знаходять імунітет до маніпуляцій. Вони вже знають, як можна зняти сцену, щоб нав'язати враження, тож у майбутньому важче повірять пропагандистським відео.

Загалом підхід EizenLab демонструє, що медіаосвіта може бути не сухим навчанням, а захоплюючим, майже терапевтичним процесом особистісного зростання. Цей досвід ми пропонуємо взяти на озброєння під час трансформації українського медіаосвіти.

4.2. Впровадження «Живого кіно» та кіноігор у систему освіти

Як інтегрувати розробки EizenLab в нашу систему? Декілька напрямків:

•   Національна програма «Живе кіно» в школах. Спираючись на рекомендації експертів після Одеського проекту, варто спробувати впровадити «Живе кіно» по всій Україні . 5-10 спеціалістів EizenLab -методу, які потім поїдуть по школах і проведуть з учнями кіноігри на важливі теми (проти насильства, проти ксенофобії, подолання стресу війни та ін.) Це може стати частиною психолого-соціальної підтримки учнів під час війни . подвійне: і психологічне розвантаження, і навчання медіаграмотності/комунікації.

•  Включення елементів кіноігри у навчальний процес. Не обов'язково чекати на окремий проект, вчителі можуть переймати елементи. Наприклад, на уроці громадянської освіти розіграти з класом міні-кіногра: розділити на групи, дати завдання зняти на телефон коротку сценку "фейкова новина в житті класу" і потім обговорити. Це імітація live action role-play (LARP) , яка точно запам'ятається краще, ніж лекція про фейки.

•  Підтримка EizenLab та аналогічних лабораторій. Державі та донорам варто підтримувати (грантами, ресурсами) організації, які комбінують мистецтво, освіту та соціальну терапію. EizenLab – приклад, але є й інші (наприклад, театр для дітей-переселенців, фотоклуби для соціально вразливих). Вони є інноваційними полігонами, де народжуються нові методики. Потім їх можна масштабувати. Наприклад, EizenLab вже є членом міжнародної мережі Ейзенштейна, тож може залучати закордонний досвід. Українській Міносвіті корисно співпрацювати з такими ентузіастами.

•  Використання іміджу Ейзенштейна та Виготського в обґрунтуванні. Опора на визнаних на Заході класиків (Ейзенштейн, Виготський та його «харківська школа») допоможе залучити міжнародних партнерів, грантів. Це покаже, що українські інновації ґрунтуються на міцній науковій базі.

•  Підготовка кадрів. Бажано, щоб педвузи давали спеціалізацію з медіаосвіти/арт-терапії. Випускник, знайомий із методикою кіноігор, буде цінним кадром. Можливо, можна запровадити спецкурс “Кінотерапія в освіті” або модуль у рамках психолого-педагогічних дисциплін.

•  Дослідження ефективності. Слід продовжувати науково вивчати вплив таких методів на учнів: чи покращуються комунікативні навички, чи підвищується критичне мислення. Наприклад, можна порівняно виміряти рівень медіаграмотності до та після участі класу у кіногрі "Живе кіно". Якщо результати позитивні (а, за попередніми даними, так і є), це сильний аргумент для розвитку програми.

Отже, інтеграція досвіду EizenLab суттєво збагатить українське медіаосвіту, зробить його унікальним у світі поєднанням медіаграмотності, мистецтва та психології . В умовах, коли війна травмує дитячу психіку, такі методи можуть виявитися набагато результативнішими за звичайні уроки. Адже, як пише сама команда ЕйзенЛаб, «кіногра діє м'яко, без повчань, але глибоко: через гру в кіно людина розкриває свої таланти і повертається в життя з новим розумінням собі і світу» . Саме такого ефекту – глибокого, а не поверхового – ми й домагаємось від медіаосвіти.

5.    Необхідність міжнародної експертної комісії та інтеграції світового досвіду

Україна стала на шлях трансформації медіаосвіти у вкрай складних умовах – під безпосереднім вогнем не лише буквальним, а й інформаційним. У такій ситуації нам необхідно мобілізувати найкращий світовий досвід та заручитися
підтримкою міжнародної спільноти . Одним із інструментів для цього могло б стати створення міжнародної комісії з медіаосвіти за участю українських та зарубіжних експертів.

Чому потрібна окрема комісія? Хіба ми не можемо просто обмінюватись досвідом через конференції ЮНЕСКО чи двосторонні проекти? На наш погляд, комісія потрібна для:

- Системної координації . Міжнародна комісія — це орган, що постійно діє, а не разова зустріч. Вона може розробити довгострокову стратегію інтеграції світового досвіду в український контекст , стежити за виконанням рекомендацій, щорічно звітувати.

- Об'єднання експертів . До її складу можуть увійти провідні фахівці : українські педагоги-практики, науковці, представники Міносвіти, а також іноземні партнери – наприклад, експерти ЮНЕСКО в галузі Media and Information Literacy, професори з Фінляндії, Канади, Великобританії, які мають багатий досвід запровадження медіоосвіти. Можливо, туди варто запросити представників діаспори, міжнародних фондів. Така концентрація мозкового ресурсу дозволить генерувати нові рішення, адаптувати їх до України.

- Мобілізація ресурсів і підтримки Коли є офіційна міжнародна структура, легше залучати фінансування від донорів (ЄС, ЮНЕСКО, ЮНІСЕФ , фонди ) . Наша комісія стане реалізацією цієї рекомендації: вона увійде в глобальну мережу MIL (Media and Information Literacy Alliance) - Обмін найкращими практиками . розпізнаванню фейків – комісія адаптує їх та запускає в українських школах. І навпаки, Україна може ділитися знахідками типу “Живого кіно” – адже такий метод багатьом цікавий (та сама театральна педагогіка зараз затребувана у світі).

- Моніторинг та оцінка ефективності . Міжнародні експерти допоможуть об'єктивно оцінювати результати реформ. Вони можуть проводити незалежні моніторинги рівня медіаграмотності школярів (порівняно з іншими країнами), давати рекомендації щодо коригування програм. Наприклад, можна підключитися до міжнародних досліджень (як PISA, лише у сфері MIL).

- Надання політичної ваги темі . Комісія із закордонною участю наголошує, що питання медіаосвіти — це не лише внутрішня справа України, а й частина глобальної боротьби за демократію та правду. Наразі світ бачить, яку роль відіграє інформація у війні РФ проти України, і багато країн готові допомогти. Формалізувавши цю допомогу через комісію, ми переводимо її у конструктивне русло.

Пропонований формат комісії: - Засновниками можуть виступити МОН України, Мінкульт, можливо, Мінцифра, Національна академія педнаук, а з іншого боку - ЮНЕСКО (через офіс ЮНЕСКО в Україні та підрозділ MIL), представництво ЄС, Ради Європи, а також окремі країни (наприклад, Канада, що має програму підтримки медіадійності в Україні). - Комісія може працювати при якомусь уже існуючому органі (наприклад, при Нацраді з питань телебачення та радіомовлення, де є напрямок медіаграмотності) або бути самостійною громадсько-державною структурою.

- Склад: скажімо, 5 українських експертів та 5 іноземних. Українці – це, наприклад, провідні методисти, автори підручників, громадські діячі (представник IREX L2D, представник Detector Media або StopFake, викладач із Могилянки з журналістики тощо). Закордонні - по одному від ключових регіонів: США/Канада, ЄС (хтось зі Скандинавії, може фінський Національний аудіовізуальний інститут KAVI, Великобританія ( наприклад, експерт з Ofcom або проф. Бакенгем), Австралія або Нова Зеландія (там також успішні програми). Можна запросити з медіа та інфограмотності.

- Регламент роботи: зустрічі (онлайн/офлайн) раз на квартал, постійна комунікація у робочих групах. Формування плану дій : на першому етапі - термінові заходи (наприклад, рекомендації, як навчати дітей медіаграмотності під час війни, при дистанційці), на другому - середньострокова стратегія (впровадження курсу медіаграмотності у стандарт освіти 2030 і т.д.), на третьому - довгострокове бачення. Європі, наприклад).

Комісія повинна не підміняти українські органи , а консультувати і допомагати . взяти модель компетентностей медіаграмотності ЮНЕСКО та на її основі розробити конкретні навчальні результати для українських 9-класників .

Нагадаємо, що ЮНЕСКО ще 1982 р. закликало уряди сприяти міжнародному партнерству у медіаосвіті. Сьогодні, 2025 року, інформаційні загрози глобалізувалися, і відповідь теж має бути глобальною. Україна могла б стати пілотною країною , де світова спільнота MIL застосує свої напрацювання максимально інтенсивно, щоб відобразити агресію. Успіх України на цьому фронті стане моделлю для протидії пропаганді та інших країнах. Міжнародна комісія – інструмент, через який цей обмін йтиме організовано та ефективно.

Таким чином, створення такої комісії є обґрунтованою необхідністю . Вона допоможе уникнути помилок, заощадити час, використати
перевірені методики замість винаходу велосипеда. А головне – покаже, що Україна не одна; у боротьбі за уми нашої молоді з нами солідарний весь цивілізований світ.

6.    EdTech AI -платформа «KINOGRAMMA» - продюсер-сервіс та ігрова платформа для школярів

Завершальним елементом запропонованої системи є сучасний цифровий інструмент, покликаний пов'язати всі описані ініціативи, зробити їх масштабованими і доступними кожному школяру, навіть у віддаленому селі. Йдеться про розробку EdTech AI- платформи «KINOGRAM» , яка стане одночасно продюсерським онлайн-сервісом та ігровою платформою для підтримки школярів у створенні аудіовізуального контенту.

Ідея KINOGRAM (умовна робоча назва, яка поєднує «кіно» та «грамотність») багато в чому виросла з досвіду EizenLab та спирається на новітні досягнення у галузі штучного інтелекту в освіті. У нашому баченні, це буде унікальний цифровий продукт, який не має прямих аналогів - свого роду віртуальна кіностудія та школа медіатворчості в одному доступна через інтернет.

Опишемо ключові особливості платформи: - Онлайн-платформа, що поєднує школи та гуртки по всій країні. KINOGRAM дозволить будь-якому шкільному класу чи клубу брати участь у кінограх, навіть без фізичної присутності команди EizenLab. З її допомогою діти з маленького селища зможуть підключитись до загальнонаціонального руху «Живого кіно» , отримати методичну підтримку, знайти партнерів для співпраці та показувати свої роботи світу. Тобто платформа усуне географічні та організаційні бар'єри – достатньо мати доступ в інтернет та смартфон/ноутбук.

•   Інтеграція кінотеорії та практики медіаосвіти. Платформа міститиме інтерактивні навчальні матеріали (міні-уроки, приклади, підказки) і одразу даватиме можливість застосувати знання на практиці. Вона заснована на принципах Ейзенштейна та Виготського: з одного боку, пропонує завдання на кшталт «інтелектуального монтажу» - учні навчаються свідомо поєднувати образи та смисли, комбінують кадри, пробують альтернативні кінцівки історій, спостерігаючи за зміною емоційного ефекту. Таким чином, прямо на платформі тренується критичне мислення : діти бачать, як монтаж впливає на сенс, як можна маніпулювати оповіданням. З іншого боку, платформа підтримує спільну діяльність – групові проекти, комунікацію команд – що відбиває виготскіанський акцент на співпраці.

•   Віртуальні AI -наставники. Унікальна особливість KINOGRAMA – використання штучного інтелекту у ролі помічників та менторів для учнів. На базі знань світових експертів кіно та медіа, будуть створені віртуальні персонажі – консультанти . Наприклад, "віртуальний Ейзенштейн" підкаже, як посилити драматизм сцени монтажем, "віртуальний Юнг" допоможе осмислити символіку придуманого героя. Можуть бути й інші, скажімо, віртуальний Куросава тощо. Звичайно, «живі
педагоги» теж беруть участь – платформа не замінює людину, а лише розширює її можливості. Але ці ІІ-наставники дозволять персоналізувати навчання: кожна дитина матиме відчуття діалогу з мудрим учителем, доступного 24/7.

•  Адаптивне навчання за допомогою алгоритмів Платформа буде мати вбудовані алгоритми , які адаптуються під кожного учня . який допомагає розвивати як технічні навички зйомки/монтажу, так і критичне мислення – таке необхідне сьогодні.

•  Гейміфікація та продюсерський центр. Для утримання мотивації платформа оформлена як гра : учасники отримують очки, рівні, відкриття в міру проходження завдань та створення контенту. Це відповідає духу кіноігри, але у цифровому середовищі. Одночасно, найкращі проекти можуть отримувати продюсерську підтримку всередині платформи: наприклад, сценарій, що сподобався, система може "просунути" - з'єднати цю команду з іншими, привернути увагу професійних режисерів або фондів для реалізації на вищому рівні. Можна навіть уявити, що KINOGRAM у майбутньому стане майданчиком, де шукають юні таланти для справжнього кіно – свого роду "TikTok для корисного контенту", але з освітньою місією.

•  Спільнота та масове творення. KINOGRAM замислюється не просто як навчальний софт, а як інструмент культурної трансформації у виготскіанському сенсі. Це нова «зброя», за допомогою якої спільнота (всі наші кіноклуби) зможуть розвивати себе і свою культуру . Раніше книгу та кіно називали «зброя масового впливу» . Нашу платформу можна назвати зброєю «масового творення» . Підключившись до KINOGRAM, будь-який клас чи гурток навіть у далекому селі зможе стати частиною руху «Живого кіно» – отримати методичну підтримку, знайти партнерів із кіногри, показати свої фільми світу. Ми мріємо, що через кілька років тисячі підлітків по всій країні гратимуть у кіно та змінюватимуться завдяки цьому.

Платформа дозволить проводити національні кіноігри онлайн : всі команди реєструються, виконують завдання на платформі, завантажують відео - суддівство також може бути за допомогою ІІ первинне (напр. на відповідність технічним вимогам), а творче - людьми. Таким чином, навіть якщо карантин чи військові ризики не дозволять зібрати всіх очно, кіногра все одно відбудеться.

Технічна реалізація: Звичайно, створення такої платформи – амбітне завдання. Знадобиться група розробників, експертів з ІІ, дизайнерів, методистів медіаосвіти. Можливо, проект може бути реалізований у партнерстві Міносвіти з ІТ-компаніями України (багато з яких зараз активно
підтримують освітні ініціативи) або у рамках національної програми цифровізації освіти.

Є сенс залучити до концептуалізації міжнародних партнерів . Наприклад, UNESCO IITE (Інститут інформаційних технологій в освіті) – у них є проекти з ІІ в навчанні. Також компанії, що працюють над AI -тьюторами (у світі вже є чат-боти, які допомагають навчатися). Але важлива оригінальність: ми робимо фокус саме на медіа та кіно, чого поки що ніхто не робив. Це може стати фішкою України на глобальній арені EdTech .

Ризики: доступність обладнання та інтернету. Але тут саме державна політика “Інтернет-субвенція”, роздача ноутбуків вчителям – це суміжні ініціативи, їх треба синхронізувати. Платформа має бути оптимізована для мобільних пристроїв, оскільки у багатьох хлопців лише смартфон.

Етичний аспект ІІ: віртуальні наставники – звучить круто, але треба уважно опрацювати, щоб вони не давали шкідливих порад, не мали bias. Їх потрібно навчити на корпусі знань експертів кіно , а не просто по всьому інтернету (де багато токсичного). Наприклад, їх можна навчити на книжках Ейзенштейна, Виготського, підручниках з режисури тощо. В результаті "віртуальний Ейзенштейн" дійсно даватиме глибокі підказки. Також повинні бути передбачені фільтри безпеки , щоб у завантаженнях контенту не поширювалися, наприклад, ненависницькі речі. Тут можуть допомогти алгоритми розпізнавання небажаного контенту.

За грамотної реалізації, KINOGRAM стане не просто IT- продуктом, а серцем нового медіаосвітнього руху . Вона об'єднає дітей, педагогів, професіоналів, ІІ та технології в єдину екосистему. Це буде відповіддю інформаційної війни на технологічному рівні: якщо ворог використовує ботоферми для поширення брехні, ми використовуємо нейромережі для поширення освіти та творчості.

Можна сказати, що KINOGRAM втілює перехід від оборони до наступу на інформаційному фронті: ми не лише вчимо захищатися, а й самі створюємо позитивний контент, заповнюємо медіапростір українськими історіями, мріями, сенсами . Як сказано в документах EizenLab, «колективна творчість згуртувала нове покоління навколо спільної кінокультури, а діти різних областей, мов і культур стануть однією командою - майбутнім кінематографічним братством України ». EdTech -платформа допоможе прискорити цей процес згуртування та масштабування.

Перспектива на майбутнє: уявімо собі 2030 рік. Минуло 5 років після війни, Україна відновлюється. Десь у маленькому місті, колишній прифронтовій зоні, шкільний театр-кіностудія, озброївшись KINOGRAM 3.0, знімає чудовий фільм – і його бачить увесь світ через платформу. Хтось із цих хлопців став завдяки платформі відомим блогером, хтось – журналістом, який викриває корупцію, хтось – режисером у Голлівуді. Але головне - всі вони виросли свідомими громадянами, які вміють думати, відчувати і творити вільно , пам'ятаючи уроки інфойни. Така культурна революція, розпочата зараз на українській землі ,
підвищить людський дух і стане прикладом для інших країн.

Створення KINOGRAMA - смілива пропозиція, яка потребує зусиль, але потенціал його величезний. Якщо Україна реалізує такий проект, це буде прорив у сфері медіаосвіти та водночас демонстрація EdTech – інновацій світового рівня.

Висновок

«Нова українська медіаосвіта» — це не просто запровадження нового предмета чи роздача памфлетів про шкоду фейків. Йдеться про комплексну трансформацію підходів до виховання та навчання нашого молодого покоління, про культурну зміну парадигми. Ми перебуваємо в умовах найжорстокішої інформаційної війни, де на кону не лише сприйняття фактів, а й ідентичність, цінності та майбутнє наших дітей.

У цій доповіді ми:

- Провели глибокий огляд світового досвіду медіа- та кіноосвіти, виявивши опорні точки: стратегії ЮНЕСКО , системність Канадської та Фінської моделей, творчо-критичне поєднання британських та австралійських практик, інтеграцію у культуру (як у Франції) та значущість міжсекторального підходу. Ми переконалися, що медіаграмотність визнана в усьому світі основою сталої демократії та громадянської компетентності . Україна може черпати натхнення та конкретні методи з цієї криниці, уникаючи чужих помилок і переймаючи успішні ініціативи.

•  Проаналізували методи російської пропагандистської машини та її вплив на молодь, констатувавши, що ворог використовує сучасні технології (соцмережі, ігри) та давні прийоми (брехня, повтор, страх) для маніпуляції свідомістю. Зокрема, молодь стала полем битви: її намагаються індоктринувати через систему освіти (до РФ) чи деморалізувати через інтернет (в Україні). Ми дійшли висновку, що протистояти цьому можна лише системно озброїти молодь критичним мисленням та    медіакомпетентністю . Причому робити це потрібно не

повчально, а захоплююче і лише на рівні цінностей - виховуючи патріотизм без шовінізму, впевненість без агресії, любові до правді і творчості.

•  Запропонували проект системи шкільного медіаосвіти для України, що включає інтеграцію медіаграмотності до навчальних програм , створення кіно/медіа-клубів у школах , проведення щорічних кіноігор та впровадження курсів для вчителів . Така система, що спирається на вже розпочаті ініціативи (IREX L2D, проект “Фільтр” та ін.) та унікальну національну ідею (кіноігри), здатна охопити всі ланки - від учня до педагога, від уроку до масового заходу. Ми наголосили, що акцент на колективній творчості здатний залучити молодь і одночасно служити виховною терапією, такою необхідною у післявоєнний час.

•  Детально розглянули досвід лабораторії «Ейзен Лаб» та методику «Живе кіно» ,    яка поєднує кінематографічну практику з психолого ­
-педагогічним підходом. Ми дійшли висновку, що цей досвід – наша унікальна сильна сторона , яку слід підтримати та масштабувати. Інтеграція “Живого кіно” принесе інноваційний, емоційно глибокий елемент у медіаосвіту, що підвищує його ефективність та людяність. Цей метод продовжує справу Ейзенштейна та Виготського (формування нової людини для нового світу) на новому витку історії – і саме Україна, переживаючи трагедії та тріумфи, може стати батьківщиною її широкого впровадження.

•  Обґрунтували необхідність створення міжнародної комісії з медіаосвіти, щоб скоординувати зусилля України та світової спільноти. Це відповідає глобальним рекомендаціям ЮНЕСКО про міжнародне співробітництво. Комісія допоможе привнести в Україну найкращі практики, залучити ресурси, а головне – покаже єдність зі світом у боротьбі проти дезінформації. Сьогодні Україна – передній край цієї боротьби, і успіх наших освітніх ініціатив буде вкладом у глобальний захист правди та демократії.

•   Зрештою, запропонували революційну ідею EdTech AI -платформи «KINOGRAM» , яка за допомогою штучного інтелекту та ігрових технологій об'єднає всю країну у створенні аудіовізуального контенту. Це симбіоз продюсерського центру та освітньої гри, «зброя масового творення» за висловом авторів EizenLab. Така платформа дасть можливість кожній дитині реалізувати свій потенціал, отримуючи персоналізовану підтримку ІІ-наставників та наставників-людей, стане мостом між містом та селом, між Україною та світом. В умовах, коли традиційна освіта роз'єднана війною та пандемією, цифрова платформа може стати оплотом єдності та розвитку .

Підсумовуючи, нове українське медіаосвіта має бути:                                                 -

Всеосяжним - що охоплює формальне, неформальне та інформальне навчання, дітей та дорослих. - Практико-орієнтованим – навчати через дію, через створення медіа, а не лише через слухання. - Ціннісно навантаженим – прищеплювати гуманістичні та демократичні цінності, стійкість до маніпуляцій на основі усвідомленості, а не заборон. - інноваційним – використовувати новітні технології (ІІ, онлайн-платформи), передові педагогічні методи (ігри, колективна творчість). - Відкритим світу – черпати знання та ділитися здобутками, зміцнюючи роль України як лідера у протидії інформаційним загрозам.

Ця трансформація – не справа одного дня. Потрібна політична воля, фінансування, наполегливість педагогів, підтримка батьків. Але перші кроки вже зроблено, і Україна має всі передумови досягти успіху. Ми бачимо, як українське суспільство за роки війни стало більш свідомим інформаційно (приклад – масове викриття фейків у соцмережах, хвиля народних OSINT – розслідувачів). Якщо направити цю енергію в освітнє русло, то Україна може стати країною з одним із найвищих рівнів медіаграмотності та критичного мислення у світі .

А це – запорука того, що ніхто й ніколи більше не зможе підкорити українців ні танками, ні фейками. Інформаційна незалежність стане міцним щитом держави. І, можливо, наш досвід допоможе іншим народам захиститися від пропаганди, перетворивши інформацію зі зброї руйнування на інструмент творення.

Насамкінець наведемо слова, які приписуються видатному українському педагогові Василю Сухомлинському: «Вчитель — це смолоскип, який запалює вогонь у душах». В умовах інформаційної темряви та хаосу нам потрібні тисячі таких смолоскипів – просвітителів медіаграмотності, наставників кінотворчості, провідників правди. Нова українська медіаосвіта має запалити в серцях молодого покоління вогонь критичної думки, творчої сміливості та любові до свободи . Цей вогонь і стане найкращим захистом від будь-якої інформаційної агресії.